中新網金華4月7日電 (錢晨菲 潘輝)回想起前幾日的“清明飯”，83歲的羊耀安和86歲的羊秋貴依然喜形于色。

　　群山環繞的金華市磐安縣仁川鎮天山村，煙雨朦朧。村里羊氏宗祠門口冒著熱氣，臨時支起的兩口大鍋底下，火苗燒得柴火劈啪作響。忙著今年“清明飯”的主家，正是上述兩位老人。

　　“今年我們燒了17桌，回村祭祖的鄉親們無論是誰，都可以免費來吃?！毖蛞舱f。

　　天山村黨支部書記羊寶介紹，“從2014年開始，每年清明，大家都會聚在一起吃這樣的‘團圓飯’，每次都能有一兩百人?！?/p>

　　什么樣的“清明飯”需要準備200人的分量？這背后是一份暖暖的鄉情。

　　天山村位于海拔700多米的大山之中，在過去，由于山路崎嶇、產業難行，不少村民不得不遠走他鄉“討生活”。從故鄉到他鄉，無論離得多遠，天山村村民始終不忘自己的根在哪里，每年清明必會回鄉祭祖掃墓。不過，由于常年在外，家里閑置已久的鍋碗瓢盆落滿灰塵，生火做飯對他們而言是一件費時又費力的麻煩事。

　　羊寶首先注意到了村民們的困窘。2014年清明節，羊寶自掏腰包，準備了十余桌飯菜，邀請所有回鄉祭祖掃墓的鄉親到羊氏宗祠吃上一頓熱乎飯。

　　村民羊榮江一直在杭州工作，每逢清明都會回家。他告訴記者，以前回鄉需要買點餅干、泡面充饑，現在大家聚在一起吃飯，心里一直暖洋洋的，并不在乎吃什么，而是這份鄉情很讓人暖心和感動。

　　簡單的一頓飯，充滿著濃濃的人情味，羊寶堅持準備了三年。不過，免費吃了三年后，有不少人卻“不愿意”了，他們找到羊寶，“不能只讓你燒，我們也想給大家安排一次?！?/p>

　　村民們的淳樸讓羊寶感動，“無奈”之下，他拿出一張紅紙，對著村民們說：“誰家愿意燒‘清明飯’的，可以在紙上寫自己的名字，每年一家，大家按順序輪著來?！?/p>

　　這一寫，就寫到了2042年。

　　從此開始，“清明飯”不再是羊寶的傳統，而是成為村里的習俗。每年清明，在村里的男性便會自發到主家幫忙買菜、搬桌，女人們則主動到廚房擇菜、洗菜。而歸鄉的游子，無論親疏遠近，不需要打招呼，誰都可以上桌吃飯。

　　前兩年，又有上了年紀的村民找到羊寶，向村里提出“抗議”，“我今年已經80多歲了，如果不提前讓我燒‘清明飯’，我怕過幾年就沒有機會了?！?/p>

　　考慮到老人們的實際情況，村里又出了新規定：70歲以上的老人想要準備“清明飯”的，可以“插隊”。像今年負責“清明飯”的羊耀安和羊秋貴，就是“插隊”進來的。

　　一頓“清明飯”，體現著天山村的凝聚力，無論是留守的村民，還是在外的游子都油然而生出強烈的歸屬感?！敖鼉赡?，清明回村的人更多了，比過年還要熱鬧，‘清明飯’的規模也從10來桌發展到了20來桌?！毖驅毿χf，以前不少村民都是獨自回鄉祭祖，現在則是帶著老婆、孩子，在掃墓之余，與大家圍坐一起吃頓飯，嘮嘮家常。

　　不僅如此，“清明飯”也為解決鄰里矛盾提供了平臺。無論村民之間有多大的嫌隙，在這一天，大家共吃一鍋飯的同時，敞開了心扉，一笑泯了往日恩仇。

　　今年的“清明飯”，羊耀安一直忙著張羅，并沒顧得上吃，但他臉上始終帶著笑容：“高興得很，看到大家吃好吃開心，我們不覺得累，反而覺得很有滿足感、很幸福，這是‘清明飯’，也是‘團圓飯’?！?完)