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題 目：嘉絨跳鍋莊:墨爾多神山下的舞蹈、儀式與族群表述 |
內容提要：
墨爾多神山腳下，大小金川蜿蜒流淌于嘉絨藏地。在這片古老的土地上，有甲居神秘的"瑪尼"，梭坡、中路歡舞的"卓"和巴底、太平橋神圣莊嚴的"達勒嘎"…… 這些鮮活的地方性族群傳統與世所熟知的漢語名詞"跳鍋莊"，不僅是民俗學"我稱"與"他稱"的區別，也不能被輕率地理解為"類比性總稱"與"個別專名"的類屬關系，它們之間的不同是根本性的，是一個名為"嘉絨"的共同體在神圣與世俗之間踐行的一套族群文化表述模式：在以"歌"與"舞"為表征的身體實踐系統中，可以聯結起嘉絨的歷史記憶與當下現實，分辨出"我"與"他"的異與同、遠與近。對于嘉絨人來說，"跳鍋莊"不是游客"凝視"下的文化展演品，而是關乎其如何理解、表達傳統與自我，如何在社會進程的實踐情境中調整認同，從過去走向未來的根本方式之一。
作者簡介
李菲，博士，廈門大學歷史人類學博士后，四川大學社會學系講師。
目錄
引言
導論
第一節“鍋莊”或“跳鍋莊”：一個民俗類型的建構與述評
第二節文學人類學的核心議題
第三節族群表述：一個新的視角
第一部分實證與描述
第一章嘉絨：空間與族群
第一節丹巴，墨爾多神山腳下綻放的“蓮花”
第二節嘉絨，從空間到族群
本章小結
第二章事象：丹巴嘉絨跳鍋莊
第一節類型與分布
第二節概述與比較
第三節傳承狀況
本章小結
第二部分分析與闡釋
族群表述與嘉絨世界觀念
第三章世界圖式的象征表述：嘉絨跳鍋莊的起源
第一節田野中的口頭傳統
第二節跳鍋莊與嘉絨民間信仰實踐
第三節世界圖式的象征表述
本章小結
第四章圣俗之間的“第三種表述”：跳鍋莊與儀式閾限
第一節嘉絨跳鍋莊的時空框架
第二節圣俗之鏈與表述閾限
第三節傳統變遷與“去圣化”挑戰
本章小結
族群表述與嘉絨認同觀念
第五章嘉絨認同的內部構成：跳鍋莊的分類觀念與實踐
第一節分類觀念的內在認知模型
第二節唱詞的隱喻與社會系統的表征
第三節分類觀念的社會實踐與功能
本章小結
第六章嘉絨認同的多層次性：跳鍋莊祭辭與空間觀
第一節跳鍋莊祭辭與嘉絨神山體系
第二節嘉絨族群觀念的互文性表述與主體認知
第三節嘉絨認同的多層次表述
本章小結
族群表述與嘉絨傳統變遷
第七章族群表述與文化記憶：右旋的象征闡釋
第一節右旋
第二節右旋：文化記憶與儀式象征
第三節文化記憶與族群表述的實踐策略
本章小結
第八章族群表述的對抗與整合：“邊界儀式”槍鍋莊
第一節三岔溝“跳槍鍋莊”田野考察
第二節“邊界儀式”：儀式表述與意義生成模式
第三節“儀式暴力”：表述實踐的象征轉換
第四節族群表述的對抗與整合
本章小結
第三部分推進與反思
第九章族群表述：觀念、邏輯與實踐
第一節何為表述：嘉絨族群表述與身體實踐
第二節為何表述：族群表述的內在動力與外部功能
第三節如何表述：族群觀念與表述實踐的建構邏輯
結語
參考文獻
后記
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