西藏，有著廣袤的土地，潔凈的蒼穹，綿延的江河……置身其中，人心會感受到博大、壯美、蒼涼、遼闊……用上所有大氣磅礴的詞語來描繪她，都不為過。

我在西藏采訪，尤其是拍攝紀錄片的時候，常常會需要問到被訪對象的年齡，很多老年婦女對自己的年齡沒有清晰的概念，她們或許能說出自己的屬相，但是具體多少歲，她們中有的人是搞不清楚的。

位于四川省甘孜藏族自治州德格縣的德格印經院，始建于1729年。自建院以來，在德格土司的大力支持下，印經院收藏的印版總量達30余萬塊，堪稱世界之最。

那幽暗的殿堂里，你獨在一隅，以翩翩起舞的姿態，煢煢孑立六百多年。上半身為“s”形女人體，豐腴婀娜；下半身為龍體，盤旋如盛開的花朵。

在第一次進藏之前，我就已經從紀錄片里認識了“擦擦”，并且一見鐘情，從電視里看到它們的那一刻，我就愛上這種藏傳佛教特有的脫模泥塑藝術品。

這是一個憂傷的故事。

旦增醫生是那種你見過一面就絕不會忘記的人，不光是因為他五官周正，氣宇軒昂，還因為他的眼神，幽遠而又犀利，有種穿透力，仿佛不光能洞察你身體的病癥，還能看透你心里的病因。

繼續往前，我們進入了亞熱帶雨林，時而能見到嘩嘩流水，濕度和溫度都明顯上升。

“丙察察”是丙中洛、察瓦龍、察隅三個地方連線的合稱，位于西藏和云南交界處。

2017年，我聽聞孜珠寺雞年法會又要開始了！6月底，我迫不及待地約上幾位好友，啟動了第二次“孜珠寺雞年法會”之行。

上世紀九十年代，我第一次聽到西藏“苯教”這個名詞，道聽途說的朋友將其作為一種邪教向我繪聲繪色地描述后，使得我對于這個別稱“黑教”的西藏古老宗教充滿了恐懼。

天還沒亮，拉薩大昭寺周圍轉經的人群已經熙熙攘攘了，煨桑爐里的桑煙裊裊上升，重復了數千萬遍的轉經祈禱又一次地開始了。

每年藏歷的六月底，在寺院靜休了一兩個月的僧人們解禁出寺，百姓為了犒勞僧人，備上自釀的酸奶敬奉，并舉行郊游野宴，為他們帶去藏戲表演……雪頓節由此形成。