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            孫寶強:與時俱進的節約經濟學

            發布時間:2021-01-25 08:33:00 廣州日報

              節約經濟學的產生和發展源自經濟社會生活中長期存在的浪費問題,節約經濟學的重要價值在于重新認識節約,深刻認識浪費的原因,找出其中的規律,批判錯誤的觀念,提出減少浪費、實現節約的途徑。

              節約是一個古老而又常新的話題,是一種抽象而又具體的觀念,是一種深刻而又生動的智慧。與傳統意義上的節衣縮食、省吃儉用、克勤克儉相比,新時代的節約含義更深、層次更多、領域更寬、要求更高、意義更大,是對傳統節約概念的補充和發展。

              節約規律分為節約的一般規律和節約的特殊規律。節約的一般規律是:由于資源有限性與人們需要無限性之間矛盾的存在,人類必然按照節約的原則從事經濟活動。節約規律在直接生產領域、流通領域、分配領域、消費領域發揮不同的作用,構成節約的特殊規律。在直接生產領域,節約規律的特殊作用形式是單位產品勞動時間的節約。在流通領域,節約規律的作用要求就是盡快銷售。

              迄今為止,浪費作為一種經濟現象是人類社會共有的通病。這是一個事實,也是研究節約與浪費的客觀條件。浪費的特征包括:“一定的廣泛性”“無關性”“人為性”“頑固性”“短缺性”和“可治性”。這些特征在今天仍然存在,比如糧食浪費、餐飲浪費等問題是比較突出的現實問題。其原因比較復雜,既有歷史上形成的老原因,也有現實中新出現的新因素;既有人為原因,也有客觀因素,至少包括觀念、制度、體制、政策等。在觀念方面,存在節約與消費對立論、節約與經濟發展對立論、有錢可以浪費論等錯誤觀念。在制度方面,還沒有出臺專門約束浪費的法律制度。在體制方面,財政稅收體制對于節約激勵仍不夠。在政策方面,鼓勵節約的政策還需加強。

              深刻認識節約的重要意義。人的需要的無限性與資源有限性之間的矛盾是人類社會的永恒矛盾,它決定了人類必須永遠節約。在物質和精神相對豐裕的社會里,節約不再是被迫的節約,而是一種智慧、一種生活哲學,是在物質文化生活條件充裕條件下的理性選擇,它體現為當用則用,不當用則不用的選擇上,是一種主動、積極、向上、智慧的選擇。人類必須清楚地認識到這一客觀而永恒的矛盾,從而加倍珍惜資源,走可持續發展的道路。

              探索實現節約的途徑。要實現節約需要在經濟發展方式、思想觀念、體制機制、法治環境等多個方面共同努力。簡要地說,在經濟方面,要建立全面節約和高效利用資源的制度、體制和機制,調節經濟周期,通過制度和技術創新實現資源的節約。在社會方面,必須重視培養人的節約觀念,在全社會形成節約光榮的氛圍,讓浪費的范圍和程度越來越小。

              全面加強節約教育。要將資源節約教育貫穿于各級各類教育和技術培訓體系中,制定培訓規劃,加強節約教育。同時,將節約作為樹立良好家教家風的重要內容。

              深化節約理論研究?,F有經濟學理論對于節約問題的研究還不夠,需要深化研究。建議從定性和定量緊密結合的角度研究節約問題,將節約范疇貫穿于各個部門經濟學。

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            (責編: 王東)

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